Блог

Jul 07, 2023

Соответствующее чутье: интервью с Рене Тревиньо

Вид инсталляции Рене Тревиньо «Вспышка» в галерее Эрин Клули. Фото: Кевин Тодора, любезно предоставлено художником и галереей Эрин Клули. Flare, четвертая персональная выставка Рене Тревиньо в галерее Erin Cluley в

Вид инсталляции Рене Тревиньо «Вспышка» в галерее Эрин Клули. Фото: Кевин Тодора, любезно предоставлено художником и галереей Эрин Клули.

Flare, четвертая персональная выставка Рене Тревиньо в галерее Erin Cluley в Далласе, представляет написанные вручную произведения искусства, посвященные историческим повествованиям и их пересечению с идентичностью. Сочетая заимствованные образы из западного художественно-исторического канона с образами, характерными для его собственной идентичности как гея-американца мексиканского происхождения, Флэр предлагает посетителям переосмыслить историю и нашу связь с ней в настоящем. Я встретился с Рене Тревиньо, чтобы просмотреть выставку и узнать больше о представленных произведениях искусства.

Меган Уилсон Крзнарич (МК): Я хочу начать с названия выставки «Вспышка». Как вы на это пришли? Что это значит для вас?

Рене Тревиньо (RT): Я сделал эти произведения «Солнечная вспышка» год или два назад, так что это часть проекта. Но мне также нравится, что Flare — это омоним; это два слова, которые звучат одинаково, но пишутся по-разному. Есть вспышка, а есть чутье. Мне понравилось, что это может быть и то, и другое. Это настоящие солнечные вспышки, но в них тоже есть что-то особенное. Знаете, я люблю рассыпать стразы, мне нравится ярко-розовый, мне нравится кружево и аппликации.

Вид инсталляции Рене Тревиньо «Солнечная вспышка II», «Солнечная вспышка III» и «Солнечная вспышка I», 2021, акрил и стразы на Дура-Ларе. Фото: Кевин Тодора, любезно предоставлено художником и галереей Эрин Клули.

МК: Что вызвало у вас интерес к солнечным вспышкам?

РТ: Многие мои картины в конечном итоге представляют собой круглые формы внутри квадратов. Мы находимся на этой гигантской сфере, мы смотрим вверх, и нас освещает солнце, луна указывает нам путь ночью, а еще есть звезды. Все это сферы. Итак, форма сферы кажется мне очень важной. Еще мне нравятся изображения космоса. Для меня космос очень оптимистичен, и взгляд вверх — это высший акт оптимизма, потому что мы нанесли некоторый ущерб здесь, на Земле. Итак, мне нравится смотреть в космос и думать о местах, которые мы еще не испортили.

Я думаю, что солнечные вспышки прекрасны. Они настолько мощные, с таким жаром, что мы даже не можем себе представить. Солнечные блики в работах возникли из неподвижных изображений, но со стразами можно представить эти формы движущимися, и они создают своеобразное мерцание. В зависимости от того, где вы стоите, вы получаете разный вид блеска, пока он не начнет слегка двигать произведение искусства, как поверхность солнца, которое всегда движется. А я просто обожаю стразы.

МК: Да, есть игра света, придающая некий динамизм. Я также думаю, что идея космоса как оптимиста интересна. Существует ощущение, что космос может стать нашим будущим из-за ущерба, который мы нанесли этой планете. В вашей работе есть сильный взгляд на будущее, но большая часть ее также связана с историей.

РТ: Мне нравится эта дихотомия. Я люблю историю. Мне нравится узнавать о том, что произошло раньше, и извлеченных уроках, которые помогают нам двигаться вперед по-новому. Но мне также нравится думать и о будущем, потому что мы всегда находимся между прошлым и будущим.

МК: Это интересная мысль, потому что так много всего нужно написать и переписать как для прошлого, так и для будущего. Существует переосмысление истории, рассказанной с определенных точек зрения, но мы также все еще пишем будущее, и нам нужно убедиться, что мы учитываем множество точек зрения, как мы это делаем.

Вид инсталляции Рене Тревиньо «Вес истории искусства (по Такке и ДаВинчи)» и «Вес истории искусства (по Такке и Мексике)», 2022, акрил на Дура-Лар. Фото: Кевин Тодора, любезно предоставлено художником и галереей Эрин Клули.

РТ: Это именно так. История — это одна из тех вещей, где всегда нужно помнить о том, кто ее рассказывает, потому что очень часто именно люди, которые победили, или люди, одержавшие победу, определяют, как запоминать историю. Всегда приходится находить альтернативные способы исследования и получать более целостную картину того, что произошло на самом деле. Кроме того, я люблю героев или саму идею героизма. Но когда вы думаете о ком-то, кто является героем, он оказывается чьим-то злодеем. Это всегда очень сложно.